LI MITITURI
Li vi li mitituri a parmo a parmo,
si manginu la terra a vuccunati,
e cantinu, fatihennu, nu carmo,
spighi vrancanu cu favuci rindati.
Portinu ‘na riala ‘ngapu hi paglia,
a li mani tennu hi canna hiritali,
metunu, metunu, e lu ciucciu raglia,
attaccanu li hiermiti a grignali.
Ogni tandu passava hè cu na jasca,
na cannedda au vocculu cu binu,
l’acqua assagginu au cucumu na lesca
e po’ s’accannanu a lu russu sinu.
E s’arripinu sott’a nu cerzoni,
‘ndà quiddi lavuri a l’acqua u Russu,
a minziurnu comi nu fiscu soni,
tiritup mangi e ti pulizzi u mussu.
E cantavinnu tandi raziuni:
a Maria, Gisù, Seppo e Roccu,
sanda Lucrezia, Barbara, ogniuni
li sapìa tutti e li tinìa ‘mmoccu.
Unu canda e l’atu risponni ‘ncoru,
quanda alligria s’avia ‘nda cambagna.
Si cangiavinu li jurnati ri lavoru,
s’aiutavinu cumpagna cu cumbagna.
Tè. Hè accuglìa tutti li gregni
e li purtava ‘mbera a granni meta,
a l’aria carriavia cu ciucci tegni
po’ pisavanu cu lu ventu arreta.
Ha sera quannu sona la cambana,
tìtì, si ritirinu tutt’ a casa,
si canginu vola vola na suttana
e viniunu a mangiani rasa rasa.
‘Ndà na tavula granni s’assittavinu,
s’imbriacavinu e mangiavinu,
candi, tarandelle facihinu,
a menzanotti po’ si ni hihinu.
A li Chiani hi Camb po’ passenno,
mo’, virivì: tutto abbandunatu!
M’assetto a nu pilacciu e, po’ vivennu,
veho mari r’armendu e granu fatu.
M’arricordu tutti li lavuri,
favuci, e sendu candi ri pasturi,
e veho tandi, tandi mitituri,
ri li massarii stiinu a li muri.
Tandi preti! Cundava tataranni
ca scatineru na timpesta forti,
c’a s’avia purtatu tuttu u munni,
li Cerauni, ca sirivianu a’ Morti.
U pani nun l’avihinu vulutu rani
a li masciari ca vertula girennu,
n’avihinu vulutu ra u pani li gualani,
ra Raparu lamp’e grannin scinnennu.
Era tuttu pulitu e camp e vigni,
avulivi e massarie e pasturi,
e mo c’è nu “cittu!” e tandi pigni
e voschi e vacandi li tratturi.
Stu granu bellu era cum’a l’oru
u purtavinu a chiesia u rì hi li morti
a mundagni s’inghihinu a ristoru,
e ci hihimu a ghiucà li gammi torti.
Veni ron Giseppu cu na croccia
e ni paliava: a menzanotti ra festa,
ri morti, nisciuni avia ssì ra cuccia,
‘nc’era la messa ri li morti mesta.
Send’a cambana Rosa hi fantasia,
veri na prigissioni tutta stramba,
e s’abbìa puru edda, ca nu lu sapia,
‘nc’era ‘ngiru na fitenti tamba.
Trasi ‘nda chiesa e tanda gendi,
e candi e soni r’organu li canni,
na funzioni bella, tutti lucendi,
Rusinedda s’assetta ndà li scanni.
– Nu è postu pi tè cummari mia!
Li resse na cummari morta. – Piglia ha via!
Erinu tutt’ morti. ‘Ndramenti si ni hìa,
ra chiesia u purtoni si chiuria.
Era iuta a menzanotti e s’era persa,
quannu veddi quedda cummari morta,
lì pigliau nu toccu e si stesi mersa:
a truveru au matinu vocchi torta.
Quannu avihinu hintu lu cascioni
ri granu e ri matinati stiinu sazii,
e ha votti hi vinu e li cuglioni
ra ‘nnuglia ‘ndà la ‘nsugna pazii.
I MIETITORI
Li vedi! I mietitori palmo a palmo,
si mangiano la terra a bocconate,
cantano, lavorando, un carme,
abbrancano le spighe con falci dentate.
Recano in testa un cappello di paglia,
alle mani portano di canna ditali,
mietono, mietono e l’asino raglia,
attaccano i mazzetti in grandi covoni.
Ogni tanto passavo io con un fiasco,
una cannuccia al boccolo con vino,
d’acqua assaggiano alla giara un goccio
e poi tracannano a quel rosso seno.
Si riposano all’ombra di un quercione,
in quei campi all’acqua del Rosso,
a mezzogiorno come un fischio suona,
trallallero mangi e ti pulisci il muso!
E cantavano tante preghiere:
a Maria, Gesù, Giuseppe, Rocco,
a santa Lucrezia, Barbara, ognuno,
le sapeva e le teneva in bocca.
Uno canta e l’altro risponde in coro,
quanta allegria s’aveva nella campagna!
Si scambiavano tra lor giornate di lavoro,
s’aiutavano compagna con compagna.
Tè. Io raccoglievo tutti i covoni,
li portavo ai piedi di una grande catasta,
poi li carreggia all’aia chi l’asino tiene,
e poi pestavano con il vento dietro.
A sera quando suonava la campana,
si ritiravano tutti a casa,
si cambiavano veloci la sottana
e venivano a mangiare per la rasa.
Attorno una grande tavola si sedevano,
s’ubriacavano e mangiavano,
suoni, canti, tarantelle facevano,
a mezzanotte, poi, se n’andavano.
Al piano dei Campi, poi, passando:
ecco! Vedi tutto abbandonato!
Sedendo alla fontana, poi, bevendo,
vedo un mare di greggi e grano fatuo.
Mi ricordo di tutti i campi,
falci e sento canti di pastori,
rivedo tanti, tanti mietitori,
che s’assiepavano di masserie ai muri.
Tante pietre! Raccontava il nonno,
che scatenarono una tempesta forte,
che s’era portato via tutto il mondo,
i Cerauni, maghi servitori della Morte.
Il pane non avevano loro voluto dare,
ai maghi, che giravano con sacchi,
il pane avevano loro negato i gualani,
dal monte Raparo lampi e grandini scendono.
Era tutto pulito e campi e vigne,
olivi e masserie e pastori,
ed ora regna un silenzio e pini
e boschi e vuoti son i tratturi.
Questo grano bello era come l’oro,
in chiesa lo portavano la festa dei morti,
a montagne si riempivano a ristoro,
e noi andavamo a giocare con le gambe storte.
Viene don Giuseppe con un bastone
e ce le dà: a mezzanotte della festa
dei morti nessuno doveva uscire da casa,
c’era la messa dei morti triste.
Sente una campana Rosa detta “Fantasia”,
vede una processione tutta strana,
s’avvia pure ella, ma non lo sapeva,
c’era un giro un maleodorante tanfo.
Entra in chiesa, c’era tanta gente!
Tra canti e suoni d’organo le canne,
una bella cerimonia, tutti lucenti,
Rosinella si siede tra gli scanni.
– Non è posto per te comare mia!
Le disse una comare morta: – Va via!
Erano tutti morti e mentre che se n’andava,
il portone della chiesa si chiudeva.
Era uscita a mezzanotte e si era persa,
quando vide quella comare morta,
le prese un tocco e fu stecchita,
la trovarono al mattino con la bocca storta.
Quando avevano riempito il cassone
di grano e di forme di cacio, erano sazi
tutto l’anno, la botte di vino e col salame
che era conservato nella sugna immerso.
